一女五夫(穿越农家三兄弟的幸福生活)

一女五夫(穿越农家三兄弟的幸福生活)

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女五夫()
  • 今天,作者和大家聊聊印度部分地区的一妻多夫制

    在印度北方部分地区,目前,仍然流行着一妻多夫制

    虽然这一制度遭到了来自各方的声音和南方各邦的排斥

    但是在北方的部分邦,至今仍然能够看到

    那么,印度北方地区为何会出现这么奇怪的制度呢?夫妻之间到底如何生活呢?今天,我们就聊聊这个问题,这与印度的实际情况有关

首先,我们需要聊聊印度的民族情况

目前,印度全国有100多个民族,几乎每个民族的生活习性都有很大的差异

此外,各个民族的语言也完全不同,印度全国有10多种官方语言

即便是最流行的印式英语,也最多有分之一的印度人听得懂

其实,印度大陆原本并不是一个整体

印度大陆上出现了一系列的大小邦国,数量多达好几百个

这些邦国中,大的邦国控制了几万平方公里,最小的邦国其实和乡镇差不多

这些邦国相互联合、相互混战,印度大陆从来没有实现过完全统一

即便是印度历史上最强大的莫卧儿帝国,也仅仅统一了印度北方地区,而没有控制印度南方

17世纪初期,明末清初时代,就在中原大地上政权更迭的时候,英国开始染指肥沃的印度大陆

印度的面积很大,英国根本无法在短时间内控制

因此,英国采用了逐步蚕食的策略,在一百多年时间里,英国蚕食、吞并了大量的印度土邦

截止19世纪中期,英国东印度公司,已经直接控制了印度三分之的土地

英国国王开始兼任印度皇帝,印度彻底沦为的英国的殖民地

当时的英属印度,并不仅仅包括现在的印度,还包括了巴基斯坦、孟加拉国和缅甸等地,面积非常庞大

印度各种资源丰富,英国把印度视若珍宝,英国的一系列航线和铁路,都是为了运输印度各方面资源而设立的

在英国的外力作用下,原本相互对峙的印度各个邦国、各个民族被拼凑到了一起

不过,对于各邦国、各民族的内部问题,英国并不干涉

因此,印度各个阶层一方面接受了部分英国文化,另一方面仍然保留了自己的文化风格

在印度北部一些地区,流行着一妻多夫制

为何会出现这么奇怪的制度呢?其实,这一制度的初衷是为了维护整个家庭

例如几个兄弟各自成家以后,肯定会进行分家,一个家庭的力量就会被削弱

但如果几个兄弟共同迎娶一个妻子,那么,大家就仍是一个大家庭

这样的观念在我们看来,肯定无法接受

但在印度北方、尼泊尔、不丹等地区很有市场

经常出现一妻多夫的家庭,一般来说,在迎娶女孩之前,男方家庭必须把这个情况告诉女孩的父母,得到女方父母的同意以后,才能结婚

至于南方家庭,基本上是兄弟两人或者兄弟多人,迎娶一个妻子

结婚以后,几个人一起生活

这样一来,整个家庭不会面临分家的问题,保住了稳定性

那么,几个人如何生活呢?按照印度北方部分地区的习俗,兄弟几人轮流与妻子同房

如果妻子怀孕,生育了儿女

在确定不了谁是孩子父亲的情况下,一般称呼几个男人中的大哥为父亲,也就是年龄最大

很多人想到了我国古代历史上的一夫多妻制其实,我国从来没有一夫多妻制,而是延续了一夫一妻多妾制度

丈夫只能有一位妻子,也就是正房主母

在古代历史上,官员和乡绅们,基本上都会迎娶几个小妾,但小妾的地位与正妻有天壤之别

一旦丈夫去世,正妻有权力把小妾全部赶出家门

在豫剧《秦香莲》中,出现了“论国法我该把你拜,论家法你该把我参”的唱段,反应了偏房与正妻的巨大差距

所以说,在我国历史上,从来没有一夫多妻的情况

与此同时,在北方草原部落上,曾经出现了更奇怪的下嫁制度

为了保住部落、家产和,古代草原部落上,出现了丈夫去世以后,妻子嫁给小叔子、嫁给庶子,甚至庶孙的情况

例如著名的王昭君,先后嫁给了祖孙三代

我们言归正传,继续聊印度的一妻多夫制度

目前,在印度北方部分地区,这一制度仍然存在

不仅仅是国外不理解,连印度南方各地的人们也不理解

印度毕竟是100多个民族组成的国家,各个民族的生活差异很大

例如印度一个邦的青壮年,到另一个邦打工,可能连最基本的语言沟通都是问题

印度北方新一代的年轻人,对于一妻多夫制非常排斥,尤其是那些女孩们,甚至出现了女孩抗婚的情况,一个17岁女孩被安排嫁给兄弟三人,遭到了女孩的强烈反对

虽然一妻多夫制度在印度算不上普遍,但仍然存在,尤其是北方各个邦

关于印度的故事还有很多,作者在以后的文章中,和大家慢慢聊

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